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        佛像之美 | 恭迎藥王菩薩圣誕——藥王菩薩造像集錦

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        發表于 2020-9-13 20:10:56 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
        藥王,梵名 Bhai&#351;ajya-rāja,音譯鞞逝舍羅惹。為施與良藥,救治眾生身、心兩種病苦之菩薩,為阿彌陀佛二十五菩薩之一。

                      藥王菩薩銅像



        藥上菩薩與藥王菩薩:

        藥王、藥上本為兄弟,兄名星宿光,弟名電光明。因供養比丘僧眾,并施藥救人,得眾人贊賞,被尊稱為藥王和藥上。后兄弟施醫行善,雙雙修成菩薩。佛陀曾對彌勒預言,這兩兄弟將在未來世成佛,號凈眼如來和凈藏如來。藥王菩薩與藥上菩薩,有時取代文殊、普賢菩薩,被作為佛陀的左右脅侍。                 藥上菩薩與藥王菩薩
        藥王菩薩與藥師佛:

        藥師佛和藥王菩薩并不是同一個人,藥師佛位于東方凈琉璃世界,是東方世界的教主,已經成佛;藥王菩薩位于西方凈土世界,為阿彌陀佛二十五菩薩之一,世尊說其將于未來世成佛,號凈眼如來。

        藥師佛木雕像鐮倉時代 日本古國若狹國 木雕佛像像高 79.7cm            藥王菩薩銅像
        藥王菩薩與《法華經》:
        藥王菩薩"燃身供佛"故事,出自《法華經·藥王菩薩本事品》:藥王菩薩的前身叫作一切眾生喜見菩薩,他因為樂修苦行,而得現一切色身三昧。

        國寶《平家納經》法華經藥王菩薩本事品第二十三j局部
        得到這種三昧,生起大歡喜心,就進入三昧中。藥王菩薩以身供佛,使十方諸佛贊嘆為真法供養如來。示現全心全意奉獻眾生的決心,以其獨特的方式使其施藥精神發揮無盡。

        國寶《平家納經》法華經藥王菩薩本事品第二十三局部
        《妙法蓮華經·藥王菩薩本事品第二十三》經文云:爾時宿王華菩薩白佛言:世尊,藥王菩薩云何游于娑婆世界?世尊,是藥王菩薩有若干百千萬億那由他難行苦行,善哉,世尊,愿少解說。諸天、龍、神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等,又他國土、諸來菩薩,及此聲聞眾,聞皆歡喜。

        國寶《平家納經》法華經藥王菩薩本事品第二十三局部
        藥王菩薩曾經發心焚身供養于佛。第二生又燃臂供養于佛。這種供養,法華經認為,藥王菩薩燃臂焚身的供養是最高的供佛方式,但非為一般人所能做得到。敦煌《法華經變·藥王菩薩本事品》及其反映的“真法供養”觀從北朝開始,到中唐達到高峰一直延續到宋代。
        國寶《平家納經》法華經藥王菩薩本事品第二十三局部


        藥王菩薩造型特征:

        藥王菩薩之形像,一般為頂戴寶冠,左手握拳,置于腰部,右手屈臂,置放胸前,而以拇指、中指、無名指執持藥樹。三昧耶形為阿迦陀藥,或為蓮花。
        六榕寺藥王菩薩圣像



        菩薩大愿:
        我得菩提清凈力時。雖未成佛若有眾生聞我名者。愿得除滅眾生三種病苦。者眾生身中四百四病。但稱我名即得除愈。 藍田水陸庵藥王菩薩壁塑像者邪見愚癡及惡道苦愿永不受。我作佛時生我國土諸眾生等。悉皆悟解平等大乘更無異趣。
        莫高窟藥王菩薩壁畫右下角為供養者
        者閻浮提中及余他方有三惡趣名。聞我名者永更不受三惡趣身。設墮惡趣我終不成阿耨多羅三藐三菩提。


        若有禮拜系念觀我身相者。愿此眾生消除三障。如凈琉璃內外映徹。見佛色身亦復如是。 若有眾生見佛清凈色身者。愿此眾生于平等慧永不退失。藥上菩薩與藥王菩薩同愿。


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